Os Profetas Mormon Ensinam os Valores de Deus –Não dos Homens
Este é o sétimo de uma série de artigos sobre os profetas Mórmons. A série é baseada em uma palestra dada por Ezra Taft Benson, que na época era um apóstolo Mórmon. No artigo, ele descreve Quatorze Fundamentos de seguir o profeta.
Neste artigo, nós estamos combinando os próximos três pontos sobre seguir um profeta Mórmon. Eles são combinados, porque eles estão muitas vezes relacionados em termos sobre como as pessoas reagem aos ensinamentos de um profeta. Estes três pontos são:
6. O profeta não tem de dizer “Assim diz o Senhor”, para nos dar a escritura.
7. O profeta nos diz o que precisamos saber, nem sempre o que queremos saber.
8. O profeta não é limitado pelo raciocínio dos homens.
Estes três são ligados, porque muitas vezes as pessoas os usam como razões para não obedecer ao profeta. A crença Mórmon declara que devemos obedecer aos ensinamentos dos profetas de Deus, assim como as pessoas do Velho Testamento deviam supostamente obedecer aos seus próprios profetas vivos. É claro que, primeiro, eles são ensinados a descobrir através de Deus, se essa pessoa é realmente um profeta. Só Deus pode nos dizer isso.
Saiba como Mórmons sabem se o profeta Mórmon é realmente um profeta.
Quando um profeta Mórmon está agindo na sua capacidade como um profeta, o que ele nos diz é esperado que seja obedecido. Assim, por exemplo, se ele estiver assistindo futebol com os amigos um dia e disser brincando: “Todo mundo deve ser um fã de um único time” ele não estará falando como um profeta, mas como uma pessoa privada. Claramente, isto é uma opinião, não uma profecia. No entanto, se ele está falando em uma reunião oficial e não faz um aviso, ele está falando como o profeta. Recentemente, um apóstolo falou em uma comemoração do Dia Constituição e começou dizendo que ele estava falando como um especialista sobre a constituição (ele é um ex-juiz da Suprema Corte do estado) e não como um apóstolo. Com esse aviso no local, suas palavras e pensamentos não eram obrigatórias para os membros. Palavras ditas na Conferência Geral estão impressas posteriormente, após o orador ter a oportunidade de revê-las e fazer correções. As versões impressas são vinculadas aos membros da Igreja. Seria muito estranho se eles tivessem que mencionar em cada discurso deles dizendo: “Assim diz o Senhor” após cada nova idéia. É da responsabilidade de cada Mórmon entender quando a Igreja está agindo a título oficial e aceitar os ensinamentos oferecidos em ocasiões oficiais.
Os dois próximos pontos são que o profeta não está sujeito a modismos ou menções politicamente corretas e não é requerido nos dizer apenas coisas que gostamos. Sua responsabilidade é para com Deus, não para com o homem. Ele é chamado para ensinar as palavras de Deus, e ao longo dos tempos, as palavras de Deus nem sempre foram populares, mas foram verdadeiras e a verdade é imutável. Práticas mudam, mas a verdade não.
Élder Benson citou vários líderes da igreja para ajudar entender seu ponto. “Você pode não gostar do que vem das autoridades da Igreja. Isso pode entrar em conflito com suas visões políticas. Ela pode contradizer seus pontos de vista social. Pode até interferir com alguns pontos da sua vida social… A sua segurança e a nossa depende se vamos ou não seguir… “É importante observar que as crenças da Igreja não se alinham com nenhum partido político. Nos Estados Unidos, alguns ensinamentos se alinham com o Partido Republicano e alguns com o Partido Democrata e alguns não agradam nenhuma das partes. Isso pode criar um obstáculo para algumas pessoas, que sentem que a igreja deve se alinhar com o seu partido ou qualquer outra autoridade do mundo.
No entanto, um profeta é apenas um profeta, quando ele está ensinando a palavra de Deus, não a do homem. Deus vai remover um profeta que se propõe a ser popular ou ser de acordo com a forma moral popular. Ele ressalta que enquanto as pessoas gostam de honrar profetas mortos, tais como aqueles encontrados no Velho Testamento, eles são mais propensos a querer matar ou remover os vivos. Isto era verdade nos tempos bíblicos, bem como hoje. “Por quê? Porque o profeta vivo mostra o que precisamos saber agora, e o mundo prefere que esses profetas estejam mortos ou que se preocupem com seus próprios assuntos. Alguns dos chamados especialistas de ciência política, e querem que o profeta se mantenha na política. Alguns que são autoridades sobre a evolução querem que o profeta se mantenha em evolução. E assim a lista vai mais e mais.
Como nós respondemos às palavras de um profeta vivo, quando ele nos diz o que precisamos saber, mas preferimos não ouvir, é um teste de nossa fidelidade. ”
A medida que lemos o Velho Testamento, rapidamente vemos o quanto impopular os ensinamentos dos profetas eram. As pessoas não gostavam que lhes dissessem o que fazer ou as instruções não pareciam fazer sentido. Quando Jesus veio, as pessoas continuavam a tentar voltar aos antigos profetas. “Mas nós sempre fizemos isso dessa maneira”, era o argumento favorito deles. Eles não gostavam quando Ele ensinava uma nova maneira de fazer as coisas. Passar para o próximo nível de obediência não era interessante para eles. Eles tinham os profetas do Velho Testamento e não viam necessidade de mais nenhum. Nós vemos o mesmo padrão ocorrendo nos tempos modernos, enquanto as pessoas preferem acreditar que Deus não tem interesse especial na abordagem de problemas atuais não abordados diretamente na Bíblia ou no esclarecimento de que a verdade nunca muda, mesmo se parecem ultrapassadas.
Presidente Benson aponta que as direções que Deus dá, nem sempre fazem sentido para nós, com nossa limitada compreensão. Ele nos remete a vários casos em que os profetas ou Jesus deu a direção que parecia não fazer sentido:
“Haverá momentos em que você terá que escolher entre a revelação de Deus e de raciocínio dos homens entre o profeta e o professor. Disse o Profeta Joseph Smith,
“Tudo o que Deus requer é certo, não importa o que seja, embora não possamos ver a razão do mesmo até muito tempo depois dos acontecimentos passem”. (página de recados de Mórmon Literatura, vol. 2, p. 173).
Seria razoável a um oftalmologista ser dito para curar um cego cuspindo na terra, fazendo argila e aplicá-la aos olhos do homem e, em seguida, dizer-lhe para se lavar em uma piscina contaminada? Mas esse foi precisamente o meio que Jesus usou com um homem, e ele foi curado. (Veja João 9:6-7). Parece razoável curar da lepra, dizendo a um homem se lavasse sete vezes em um rio específico, porém isso foi precisamente o que o profeta Eliseu disse a um leproso fazer, e ele foi curado. (ver 2 Rs. 5.)
“Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. Assim como os céus são mais altos que a terra, assim são os meus caminhos mais altos que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que seus pensamentos. “(Is. 55:8-9).”
Fé significa que algumas vezes aceitamos coisas que parecem não fazer sentido. Nós olhamos o mundo com uma compreensão muito limitada. Deus pode nos pedir para fazer coisas que não parecem lógicas, a fim de testar a nossa obediência, ou ele pode ter uma visão de longo alcance do problema que somos incapazes de ver. Se orarmos e Deus confirmar, a nós esta é a coisa certa a fazer, então não importa se estamos ou não compreendendo as instruções. Com o tempo, o propósito será esclarecido para nós.
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